Simone真实的唐玄奘取回的经书是“写”在什么上面的
的有关信息介绍如下：
玄奘，唐朝著名的枝轿三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈，名袆，他是中国古典名著《西游记》中心人物唐僧的原型。 《西游记》剧中唐僧所说的"西天"即古印度，佛陀的故乡，就是古印度天竺国。《瑜伽师地论》，系印度佛教论书。又称《瑜伽论 》、《十七地论》，为印度佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书，相传亦是玄奘西行取经法之最大原因。传为弥勒菩萨口述，无著记录。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一，藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。 《瑜伽师地论》（梵文：Yogācāra-bhūmi-ā stra），本论约于公元前300年左右出现在古印度，乃无著菩萨夜升兜率天弥勒内院，听闻弥勒菩萨说法，返回人间后，再为大众演说，并成纪录。结构组成 : 就奘译本而言，主要由以下五分组成：《本地分》，1 ~ 50卷。释十七地瑜伽禅观境界，内容可以归纳为境、行、果三相。 《摄抉择分》，51 ~ 80卷。释本地分之十七地的深隐要义。 《摄释分》，81 ~ 82卷。释十七地有关诸经，特别是《阿含经》的说法和仪则。初明说法应知的五分，次明解经的六义。 《摄异门分》，83 ~ 84卷。释十七地有关诸经，特别是《阿含经》所有诸法的名义和差别。 《摄事分》，85 ~ 100卷。释十七地有关三藏，特别是《杂阿含经》等众多要义，初明契经事，次明调伏事，后明本腔档母事。 五分中以《本地分》为中心所在，后四分主要是解释其中的义理。 主旨为伍搭乱揭示根本心识（阿赖耶识）总持眼耳等六识及所知境界的作用，禅观渐进的各种境界及修习所得果位，借分析名相，斥有无二见而使人悟入中道；其余四分只是《本地分》的补充说明。
