长江、黄河的源头是哪里？

长江、黄河的源头是哪里？

长江的源头是---------------------　　长江全长6300公里，是世界第三大河流，然而在很长一段时期内，它却被误为世界第四，被列在了美国的密西西比河之后。俗话说，河有头，江有源，长江这条举世闻名的大川，源头究竟在哪里？　　清朝康熙后期，为了编制精确的全国地图，曾多次派人探测青藏地区，包括江源在内。因此，在朝廷内府地图《皇舆全览图》上，明确标示金沙江上源为“木鲁乌苏河”。不过，使臣在1720年到达江源地区时，面对密如鱼网的众多河流，不知所以，只有望洋兴叹，他在奏章里写道：“江源如帚，分散甚阔”，就是说那里的河流多得就像扫帚一样，千头万绪，百支千条，不知长江的源头究竟在哪里。可见，对江源地区河流的认识还是模糊的。　　在中国近代史上，帝国主义分子在大肆侵华的同时，也觊觎长江这块宝地，不同国籍的所谓探险家们，曾经多次踏上青藏高原。沙皇俄国军官普尔热瓦尔斯基，在1867～1885年的18年间，曾5次率领武装“探险队”窜入我国新疆、青藏地区活动，其中两次到达通天河上游。轿扒举1889年和1908年，沙俄又派科兹洛夫率人两次经过柴达木盆地，翻越巴颜喀拉山，来到通天河北岸。1892年，美国人洛克希尔更深入到现在青藏公路西侧的尕尔曲。他们虽然都已到达了江源地区，但都未能到达长江源头。　　晚清及民国年间，涉及江源水系的著作虽然很多，但其详尽程度没有超出《水道提纲》的。1946年初出版的《中国地理概论》是一本有代表性的著作，书中写道：“长江亦名扬子江，源出青海巴颜喀拉山南麓……全长5800公里，为我国第一巨川。上游于青海境内有南、北两源，南源曰木鲁乌苏，北源曰楚玛尔。”既然黄河发源于巴颜喀拉山北麓，而长江又源出该山之南，于是便有“江河同源于一山”、“长江和黄河是姐妹河”之说。当时，中小学地理教科书都是这么写的，并且介绍5800公里长的长江为世界第四大河，因而谬传甚广，影响极深，以至于直到解放以后，这种观念仍然盛行于世。　　1976年夏和1978年夏，长江流域规划办公室曾两次组织江源调查队，深入江源地区，进行了详尽的考察，结果证实：长江上源伸入青藏高原的唐古拉山和昆仑山之间，这里有大大小小十几条河流，其中较大的有3条，即楚玛尔河、沱沱河和当曲。这3条河中，楚玛尔河水量不大，冬季常常干涸，不能成为长江正源；要论流域面积和水量，都以当曲为最大；但根据“河源唯远”的原则，确定了水量比当曲小五六倍而长度比当曲还要长18公里的沱沱河为长江正源。沱沱河的最上源，有东、西二支，东支发源于唐古拉山主峰各拉丹冬雪山（海拔6621米�的西南侧，西支源于尕恰此吵迪如岗雪山（海拔6513米�的西侧，东支较西支略长，故长江的最初源头应是东支。东支的上段是一条很大的冰川（姜根迪如冰川�，冰川融水形成的涓涓细流，便是万里长江的开始。　　新华社于1978年1月13日公布了这一江源考察的新成果：“长江究竟有多长？源头在哪里？经长江流域规划办公室组织查勘的结果表明：长江的源头不在巴颜喀拉山南麓闭碧，而是在唐古拉山主峰各拉丹冬雪山西南侧的沱沱河；长江全长不止5800公里，而是6300公里，比美国的密西西比河还要长，仅次于南美洲的亚马逊河和非洲的尼罗河。”第二天，美联社从日本东京发了一则电讯：“长江取代了密西西比河，成了世界第三长的河流。”　　直到那个时候，才揭开了“万里长江的真正源头在哪里”这个千古之谜，纠正了历史上长期以来对江源情况的错误记述。　　黄河的源头是---------------　　黄河源头在哪里？黄河经青藏高原的青海、四川、甘肃，黄土高原和鄂尔多斯高原的宁夏、内蒙古、陕西、山西，华北平原的河南、山东，注入渤海，全长5464公里，流域面积75万平方公里。黄河因其流经黄土高原。　　一九七八年，科学考察队发现，它位于青海的腹地。在腹地上有昆仑山，颜喀拉山，布尔汉布山；山下有盆地，大片沼泽，是高山雪水形成的花海子，称为星宿海。但它还不是河源。后再经深入的查勘，又发现了三源：一是扎曲，二是约古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸，而卡日曲最长，流域面积也最大，在旱季也不干涸，是黄河的正源。　　古诗如------------------　　黄河：　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）　　白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）　　长江：　　《 游金山寺 》-------------苏轼　　我家江水初发源，宦游直送江入海。　　闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。　　中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。　　试登绝顶望乡国，江南江北青山多。　　羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。　　微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。　　是时江月初生魄，二更月落天深黑。　　江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。　　怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？　　江山如此不归山，江神见怪惊我顽。　　我谢江神岂得已，有田不归如江水。　　赏析---------------　　熙宁四年(1071)十一月，苏轼因与王安石政见不合，出任杭州通判。途经镇江，登临金山，写下了这首著名的七言古诗。全诗从头到尾，紧紧围绕一个“江”字，他的家乡在长江的源头，此时又身临江尾，当他见到长江阔大的流水，尤其是江边留下的浪痕和那被江水冲击，时隐时现的巨石时，不禁深深感到世事的艰难、生命的漂泊浮沉，勾起了归田的念头。作者在诗的后半部分由实入虚，无中生有，写他天黑之后看到江心怪火，想象这是江神在嗔怪他不想归山，于是面对江水发出了有田便归的誓言。全诗如江水漫流，意到言止，虚实变化，纯任自然，很能体现他七言古诗曲折变化而又如行云流水的特点。起句与结句，遥相呼应，不可移易地写出了他作为蜀士的游宦生涯，这也是本诗构思上值得注意的一点。