缅甸军方是亲中还是反中

缅甸军方是亲中还是反中

我个人觉得大家在讨论他们亲中或亲美之前可以先考虑一下他们有多亲自己。同一地区的著名三姓家奴就是最典型的范例，哪边有好处就亲那边。亲了一圈之后，大家发现他其实只亲自己，枭雄。缅甸同理。枭雄不枭雄另说，亲自己是毫无疑问的。所以讨论一旦脱离了他们自身利益，恐怕会失之毫厘。无论谁主政，理论上都不会完全顺从欧美，最大的理由就是不当家不知柴米油盐贵。这也是大讲民族和解的昂山对罗亚兴态度的理由。无论谁主政，都很忌惮兔子。不说少数民族武装的事。只说如果大规模搞建设，国民看到靠兔子吃饭的人都过得变好，这世界就太不科学了。所以即使昂山主政，中缅建设依然磕磕绊绊。这大概也是兔子不待见昂山的主要原因了。果敢人口20万，兵力撑死也就几千，基本只有轻武器。佤邦的南佤北佤加起来近70万人口，3万正规军，1万预备役民兵。有自己的军工厂，有防空导弹，有重榴弹炮。小孩子都知道，柿子要挑软的捏啊。要是你是缅甸政府军，你首先打哪个？至于从中国的角度去考虑嘛，缅北的稳定了才能保证中国边境的稳定，只有民地武里最强大的佤邦稳定了，缅北才能稳定。 所以为了自己的边境，给佤邦帮帮忙才符合中国的利益。很多回答都是胡说八道。整个缅北很难说亲不亲华，亲华也会把毒品卖到国内，不亲华也不敢明目张胆的造次。所有的缅北武装都想给大家一种感觉北方大国是站在我支持我的。佤邦、克钦、勐拉、彭家声、德昂等等无不如此，都在网上宣传自己是海外华人因为国内政策让步划到缅甸，只字不提自己组装割据的问题。彭家声为什么被灭，彭家声这个人有小聪明无大智慧，我一直认为他是华人社会最后一个老地主，之守旧腐朽顽固很难想象会是这么一个看起来像政治人物的人物，勉强算是占山为王的总辖大寨主。所以第一次被杨茂良驱逐，第二次被白所成驱逐，正确的应该是被以杨茂良为代表彭家以外的果敢人驱逐，被以白所成为代表彭家以外的果敢人驱逐。作为一个领导做到这个份上也算是够悲哀吧。第一次被驱逐，彭抓住中国打启配击杨茂良制毒的机会好女婿林明贤支持下重回果敢继续山大王的生活-养小妾生儿子，彭家一族人丁兴旺。不得不说彭生了一个好女儿找了一个好女婿。第二次2008年又一次被驱逐，至今蜗居勐拉，遥控子侄彭德仁彭德钧在红岩地区艰苦奋斗，那么好的开局至今还在艰苦奋斗，说他不是一将无能累死三军是说不过去的。佤邦某种和果敢形成鲜明的对比，一个分裂的果敢，一个团结的佤邦。佤邦至少至今算是集体领导，权力是分配了的。佤邦的成分比果敢复杂的多，本地佤族鲍有祥赵尼来，知青李自如车距赵忠丹赵国大雀安等等，还有既是知青又是佤族的肖明亮还有魏学刚家族埃小石等等，能团结到今天，有很多原因，除了领导人胸怀-这做不到长期，更重要的是联合党的存在，党的存在，组织团结了住了佤邦滚旁早社会精英，他有组织有纪律有纲领有目标，这是佤邦存在至今最重要的原因。其次佤邦联合军战斗力强悍，这是佤邦存在的重要原因，最后以上才使佤邦有机会实现全民皆兵，这样的力量使缅甸国防军不敢贸然进犯佤邦。佤邦并非没有危机，第一、领导层老龄化，鲍有祥已经70岁，其他人肖明亮赵国安赵忠丹领导层离老态龙钟已经不远，老龄化随之而来的僵化已经显现。领导层老龄化相对应领导层断层年轻人培养不足。第二、权力正在走向家族化，资源垄断，土地兼并愈演愈烈，上层和底层已经缺乏流动了。鲍家、魏家、赵家掌握权力，鲍岩荣鲍军峰鲍军龙鲍岩板鲍岩康这些看的出佤邦明日之星都是鲍有祥的子侄，这些人都是旅级干部，这些人的成长程度正在和鲍有祥的老去的时间赛跑。佤邦的各县各旅屯垦，既有军事又有经济，离唐朝的藩镇不远了。资源垄断，佤邦曼相锡矿吃到的都是官僚资本，鲍的家人，各级官员的公司。土地兼并，鲍岩荣一个的荣玲公司几十万亩橡胶地，其他各级官员无不如此，肖明亮曾经为此开会讨论土地兼并问题，好几年了至今不了了之。这些占有资源的人家穷奢极欲，普通人家衣衫褴褛吃不饱穿不暖住窝棚，长此以往佤邦权力基础是不稳定的，这些佤联军的兵源会心甘情愿为其中家族卖命是不可想象的，这考验佤邦政府的洗脑能力了。