楷书——现代通行汉字手写规范的正体字

楷书——现代通行汉字手写规范的正体字

楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直，字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。按照字体大小分类为：1~3厘米的为小楷(小字)，5厘米以上的为大楷(大字)，之间的为中楷。但这仅仅是笼统的分法，实际上，现实生活里很少出现过小于1厘米的小字和大到1.8米的大字。

郑文公碑拓片

发源于秦汉年间的楷书书法艺术，一般所说的楷书，是从汉隶逐渐演变而来的，按照时期划分，可分为魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晋、南北朝时期的书体，它可以说是一种从隶书到楷书的过渡书体，初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如钟繇的《宣示表》、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》、郑道昭的《郑文公碑》可为代表作。

钟繇的《宣示表》贾似道”本首都博物馆

钟繇《宣示表》宋拓版

史书中传说钟繇对当时的三种字体都非常精通，但他最擅长的是楷书。被后世誉为“正书之祖”，虽然没有真迹传世，但是《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》为后人摹刻，但仍能体现钟书的风貌。《宣示表》是钟繇楷书的代表作。相传晋王导得到《宣示表》后，将《宣示表》系像缝藏在衣带之中带到江南，并将其送给侄子王羲之，王羲之又传给王修。后来这幅字作为陪葬品与王修一起被埋人棺内。现在的《宣示表》是王羲之临摹的。

钟繇《荐季直表》宋拓版

王羲之的《乐毅论》拓片

北魏时的书法家郑道昭被人推崇为“北朝第一”“真书第一”。郑道昭(? - -516)，字僖伯，《郑文公碑》是郑道昭为纪念其父郑羲所刻的，分上下两碑。上碑刻于天柱山顶，下碑刻于云峰山东边的寒洞山，刻于永元四年(511)。下碑额有“荧阳郑文公之碑”字样，书法风格雄健，笔法凝重，取横衍之势，其篆势、草情、分韵都能在这里体现出来。

郑道昭《郑文公碑》上碑

郑道昭《郑文公碑》下碑

而狭义的楷书则是指到唐朝以后逐渐成熟起来的唐楷，其代表人物有初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的颜真卿，晚唐的柳公权。我们常说的楷书四大家“唐欧阳询（欧体）唐颜真卿（颜体）唐柳公权（柳体）元赵孟（赵体）”书体（后面会有专题文章论述），前三个就在唐朝。

欧阳询《九成宫》（李琪本）

褚遂良·《倪宽赞》拓片

颜真卿书法《自书告身帖》拓片

柳公权《玄秘塔碑》拓片

遵循其发展规律可以将楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期——秦汉，楷书发展期——魏、晋、南北朝，楷书繁荣期——隋、唐、五代，楷书守成期——宋、元、明、清。

初唐三大书法家，欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书，都最适宜作中楷的临摹范本：

欧阳询的正楷，源出古隶，以二王体为基础，参以六朝北派书风，结体特异，独创一格，为学书的标准本。究其楷书特点，用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结体开朗爽健。他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等。

欧阳询《化度寺碑》拓片

虞世南的楷书，婉雅秀逸，上承智永禅师的遗轨，为王派的嫡系。虽源出魏晋，但其外柔内刚，沉厚安详之韵，却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作，当以《孔子庙堂碑》为最。

虞世南《孔子庙堂碑》 西安碑林藏

褚遂良的楷书，以疏瘦劲练见称，虽祖右军，而能得其媚趣。其字体结构看似非常奔放，却能巧妙地调和着静谧的风格，开创了前人所未到的境地，其楷书代表作，当以《雁塔圣教序》为最。

褚遂良《雁塔圣教序》拓片局部

清代的楷书以邵瑛所著的《间架结构摘要九十二法》为代表（版本一：清中期邵瑛的《间架结构摘要九十二法》版本二：清末黄自元的《间架结构摘要九十二法》），它是在唐初四大书家之一欧阳询《结字三十六法》及明代李淳《大字结构八十四法》基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律，归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法，并各有典型例字。是一本较为完整、实用的法帖，更对后世书者影响巨大，不仅适于初学书者临习，也可供书法爱好者参考欣赏。九十二法对初学者了解间架结构有指导意义，是初学者的启蒙导师。

绍瑛 《间架结构摘要九十二法》

黄自元《间架结构摘要九十二法》

根据历代书法家积累的经验，学习书法应先写大楷，作基本练习。掌握好大楷的点画、结构、布白，做到点画准确精到，结构疏密得当，则退而写小楷可做到结体宽绰开张，点画规矩清楚；进而学榜书则能结密无间而气魄宏阔，不致涣散无神。

郑道昭《郑文公碑》原碑局部

其一，整齐一律。楷书章法的整体感，首先是整齐，字的排列形式是字与字、行与行之间的等距，给人一稳定、庄重的视觉效果，这种形式最适合严格意义的楷书。其二，多样统一。赵体楷书的最大特点是带有行书的成分，笔法多变，因字赋形，不刻意布置，在多样性、变化性中有着十分和谐统一的关系。给人的感受是静中有动，字中融情。

郑道昭《郑文公碑》原碑局部

对于楷书来说，写小字与写大字是大不相同的，其原则上是：写大字要紧密无间，而写小字必要使其宽绰有余。传世的墨拓中，小楷字帖甚多，以晋唐小楷的声名最为显赫。其中通常包括了魏时钟繇的《宣示帖》《荐季直表》，东晋王羲之的《乐毅论》《曹娥碑》《黄庭经》王献之的《洛神赋十三行》、唐钟绍京的《灵飞经》等。还有元赵孟、明王宠、祝允明等小楷作品的墨迹影印本也是非常好的范本。

二零二零年八月二日夜于五台山