此地无银三百两下是什么？

此地无银三百两下是什么？

此地无银三百两下一句是什么？

此地无银三百两是一则来源于民间故事的成语，故事中说：有人把银子埋在地里，上面写了个“此地无银三百两”的字牌；邻居李四（一说王二）看到字牌，在字牌另一面写上“隔壁李四（王二）未曾偷”。下面是小编收集整理的此地无银三百两下一句是什么？希望对大家有帮助！

　　此地无银三百两下一句是：隔壁王二不曾偷

　　此地无银三百两解释

词语：此地无银三百两

[拼音]:cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng

[释义]：

比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露

　　出处

“此地无银三百两”来源于一则流传于民间的故事。说的是某人将三十两银子埋在地里，他唯恐别人知晓，遂于此间竖立一块木板，上书曰：“此地无银三十两。”隔壁王二看破端倪后。当晚就把银子偷回家。不知他是有意调侃，还是意在解脱自己，竟然也如法炮制，于木板背面留言道：“隔壁王二未曾偷。”

这里令人生疑的地方是：书里记述的银子是“三十两”，可民间俗语所言的却是“三百两”，量上存在很大差异。作为事物考源来讲，似乎有失严谨。

其实，“此地无银三百两”一语，早在清代的《龙图耳录》里就有记载。此书的第四十回：“见了大哥，就说柳兄没到这里来。”蒋平笑道：“如此一说，那明是告诉大哥，柳兄在这里了。岂不是‘此地无银三百两’么？”

据考证，《龙图耳录》系无名氏观赏清嘉道间说书艺人石玉昆说唱《龙图公案》时所记之脚本，故云“耳录”。由此可见，此书与鲁迅先生的《伪自由书》相比，自然要早得多。换言之，《伪自由书》中所讲的故事，并非“此地无银三百两”的最早出处。

　　典故

古时候，有个叫张三的人，他费了好大的劲儿，才积攒三百两银子，心里很高兴。但他总是怕别人偷去，就找了一只箱子，把三百两银子钉在箱中，然后埋在屋后地下。可是他还是不放心，怕别人到这儿来挖，于是就想了一个"巧妙"的半法，在纸张上写道：“此地无银三百两”七个字，贴在墙角边，这才放心地走了。

谁知道他的举动，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道，他在一张纸上写道：“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。

汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年（前33年）正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。

王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

王昭君与西施、杨玉环、貂蝉并称中国四大美女，王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

　　成语寓意：

一个人聪明是好事，可是，如果自作聪明就成了愚蠢了。张三和王二都是自作聪明的人，结果他们成了人们的笑柄。有些人之所以会不打自招，是因为其做贼心虚，做一些不愿被别人知道的事情，可能是自己一些私密的事情，也可能是一些不见得光的事。但是，只要为人光明磊落，正直做人，没有害人害己，就不要害怕所做的一切会被别人知道。很多时候，越是要隐藏更多的事情就越会引人注意。人总是有太多不为人知的私欲与秘密，但是发生了的事情，是怎么也隐藏不了的。

　　成语运用：

（一）成文用法

“此地无银三百两”比喻打出的幌子正好暴露了所要掩饰的内容；在句中可充当主语、分句。

（二）运用示例

赵乃夫《初春》：“路德印当时驳斥他说：‘真的一点没剩吗？你这套“此地无银三百两”的把戏，胡弄谁呀？’”

　　成语繁体：

此地無銀三百兩

　　组成汉字：

此、地、无、银、三、百、两

　　成语解释：

比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。

　　语法结构：

复句式成语

　　成语用法：

作主语、分句；比喻打出的幌子正好暴露出来

　　读音正音：

两，不能读作“liǎ”。

　　成语易错：

两，不能写作“俩”。

　　成语年代：

现代成语

　　感情色彩：

中性成语

　　成语造句：

他极力说这事与他无关，可脸却红红的，这真是此地无银三百两。

　　英语翻译：

lit. 300 silver taels not hidden here (idiom); fig. to reveal what one intends to hide

　　反义词：

相得益彰

　　近义词：

欲盖弥彰、不打自招