如何描述张爱玲其人?
的有关信息介绍如下:1995年的9月8日,张爱玲一个人在纽约的公寓孤独地离去。人们称她为“本世纪中国最优秀、最惊恐不安,也最沉静的女性作家”。她留下珍贵的手稿,留给我们很多照片,人们集结起来出版,于是很多人记得了卖告这个只给人侧面的女人。她有显赫的家世,血液中有贵族的气质流淌,虽然人们总在质疑中国有没有贵族,但不可否认的是我们不得不承认张爱玲是高贵的,也许说不清楚高贵为何物,大家不能浅俗地以为,因为她总是把下巴仰得高高的。张爱玲是不食人间烟火的,因为她有一双冷冷的眼睛,清冷的;有傲然的姿势,人们不易亲近;有孤僻的需要,人们看见是一个人的身影,正如她的死亡,我们不会觉得可怜,似乎只有这样才是最恰当的。是空洞的人生么,或者丰盈?她只是孤单地安静地离开了,人们因为读她的文字然后记得这个独特的曾经被爱过,被众人有距离倾慕的女人。可是她有走进人群的《金锁记》、《十八春》、《倾城之恋》。
胡兰成说:“我可以想像,她觉得最可爱唯销的是她自己,有如一枝嫣红的杜鹃花,春之林野是为她而存在。因为爱悦自己,她会穿上短衣长裤,古典的绣花的装束,走到街上去,无视于行人的注目,而自个陶醉于倾倒于她曾在戏台上看到或从小说里读到,而以想像使之美化的一位公主,或者仅仅是丫环的一个俏丽的动作,有如她之为‘借红灯’这美丽的字眼所感动,至于愿使自己变成指配游就是这个美丽的字眼那样。这并不是自我恋。自我恋是伤感的,执著的,而她却是跋扈的。
他说,她的这性格,在和她接近之后,我渐渐了解了。初初一看,似乎她之为人和她的作品是不相似的。因为,倘以为她为骄傲,则骄傲是排斥外界的,倘以为她为谦逊,则谦逊也是排斥外界的,而她的作品却又那么的深入人生。但我随即发现,她是谦逊而放恣。她的谦逊不是拘谨,放恣也不是骄傲。
初见生人,她是拘谨的,想表达自己的意见,她是慌张的但据理力争,她是智慧的因为洞察人情,她富有才华于是用直觉式的描述直指人心,细致的、体贴入微的、凉凉的、有距离的,她是一个愤世嫉俗颇具悲剧色彩的人物,但留给人的是淡淡的冷冷的眼,她热情四溢却用文字的手将它们按住形成内核,要你知道,这是张爱玲的文字。
她的文字让人惊异,文字与文字间如中国的古典山水画一样总有一片空白,于是只能细细地体味,放慢速度放松心情,可以不用看很多也会觉得自足,就像《同学少年都不贱》中赵珏的单恋,她说爱是没有目的的,如果有,那就不是真的爱,于是在黄昏里,路过时把脸轻轻地贴在喜欢的人晾晒的衣物上,感觉美但有一丝丝的酸。看书的节奏就这样被她的文字掌控了,太快你始终不会明白。她的语言是有距离的,闲闲的,只给你空间,懂的人自然明白,觉得意味深长。
张爱玲觉得人生是虚无的,是空乏的,是悲凉的,有浓黑的底子。
她说,生命是一袭华丽的袍子,上面布满虱子。何其尴尬!可是没有人躲得过,幕布已经拉开,只能继续。
她希望获得真情,但始终不信人世间存在所谓的真心。
当她喜欢上胡兰成,于是写道:我低在尘埃里,暗自欢喜。有屈就的欢喜和快乐。张爱玲的小说中,女人们可以屈就,可以撒泼,可以干号,可以逗乐……只要打定了主意,就会坚毅地生存下去。她们是坚强的,如张爱玲自己,没有了爱割断了独自生活,自甘寂寞。做事果敢利落不留余地,亲情友情说断就断,她不是软弱的因为纠缠毫无必要;她不是无情的,因为深切地珍惜过。爱到极致断得亦是干脆,她脆弱但同时自尊,她情感缠绵但是骄傲。她了解人性所以骨子里悲哀,命运的怪圈就在头顶旋转,谁都避免不了,以为万事俱备了,
看得太多的人心会冷,张爱玲会不会觉得生活了无生趣?王安忆在《文学报》上有篇短文说,张爱玲凭着一个天才女性的直觉把人生这个东西看透了,因此而虚无,但她用一些琐碎化解了这种虚无。用王安忆一句很精彩的原话讲,就是“她在虚无的边缘把自己打捞了上来”。她喜欢电车的声音,喜欢面包香,喜欢自己去买菜看人世众相,生活的细节有淡淡的喜悦在她的心里洋溢,是轻快的、欢跃的。自甘寂寞的人大多如此,她的眼神细腻。