何曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。是什么意思？

何曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。是什么意思？

解释一： 怎样才能让我与你断绝关系呢，免得我们阴阳相隔无法在一起，害得我日日思君。这种写作手法在古诗词里很常见，尤其在像这样的婉约类里的写相思的，古人常用 “恨”啦，“绝”啦 之类的字词来表达两人相恋思念之情。 解释二： 但曾相见便相知： 初见两人知心知已 相见何如不见时： 这句话其实是女子在爱情中的一个反问句，就像有的人说：“相见不如不见。”古代男女对于爱情这一方面比较矜持，双方见了面，两两孝迟相忘，甚是尴尬，但又带点甜蜜，反而到没有不见时那种铺天盖地的思念那样醉心醉人。 安得与君相诀绝，免教生死作相思： 爱到极致，恋人总会有些荒谬的想法，比如哪天你比我早死了怎么办？所以有些林黛玉式的多愁善感，尽在安定时与之断绝联系，断绝，免得他日一方永隔，痛彻心扉 但思念如旧，那生者将是怎么样的悲恸。世界上最遥远的距离就是生与死，因为没有转机。 解释三： 与你相遇斗御，与你相知，与你相恋，与你相爱，这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深，那么又要如何与你分开，和你断情，免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦如何才能和你彻底断绝，省的生死都受相思之苦。 活佛仓央嘉措的，他最著名的句子就是： 世间安得双全法，不负如来不负卿。 是该解作“怎么可能要和你诀别的,那不是白白叫人一生徒余相思。”还是当作是在感叹相见不如不见的道理,叹造化弄人,只好决绝不留牵挂呢，但是若是相见便会相知，相见又如何舍得分离，所以最好还是与你诀别，免得这一生都受这相思之苦两人从第一次见面就互相了解,视为知音,犹如隔世的故人。两人相遇不如从未巧销李见面。最好与对方做个永世的诀别,免的离别时弄的像生死离别,离别后又受相思之苦。 解释四： 和你一见如故，但你表现出来的热情是一天不如一天，所以她问自己：怎样才能一狠心和你这家伙说拜拜，免得没日没夜地想你。 如果你心里有她的话，那就给她吃颗定心丸，这样回复吧： 莫道相思了无益，人间亦是有情痴。自从与君一见后，直到如今更不疑。 亦不排除另一种情况：你的出现有点晚，那位已经有名分了，但你的魅力难当，让她情难自禁，所以在背叛与相思之间煎熬，很痛苦，于是她问自己：和你撇清关系吧，永远不要再见，免得再起那没有结果的相思。如果是这样那就放手吧，不然最后她可能会以“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”那首诗相赠。