“花果山福地,水帘洞洞天”的意思
的有关信息介绍如下:意思是:花果山是能得福的地方,水帘洞的洞室可以通达上天。
出自明代吴承恩《西游记》第一回<灵根育孕源流出,心性修持大道生>。
《西游记》中,孙悟空的洞府被称作“花果山福地,水帘洞洞天”。
在道教神话中,“福地洞天”就是对神仙和真人栖息的名山的称谓。古人虽然认为神仙可以升天,但大多数还是居住在地上的名山之中。早在战国末期,燕国与齐国的方士就声称,东海中有蓬莱、瀛洲、方壶三座神山,西方有昆仑、阆圃两处仙居,分别是东王公与西王母居住的地方。
托名西汉东方朔著的《十洲记》里所记载的山,据说,在这些名山幽谷中,隐居着神仙,藏着天书和灵药。后来的道士就多到名山幽谷修道炼丹,这些道教名山渐渐成了信徒的圣地,咐蠢扰慕之者纷纷入山学道。
到了北宋,张君房编道教类书《云笈七籖》,始将全国的道教名山分为十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,合称“洞天福地”。所谓“洞天”,取“别有洞天”的意思,即谓洞中别有天地,以指神仙居住的奇妙。
扩展资料
《西游记》第一回内容梗概:
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为"水帘洞"的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通档桥过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
创作背景
唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西衡旦游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
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