三宫六院七十二嫔妃指的是什么?
的有关信息介绍如下:额,女人后宫还真不清楚,但男人后宫大致是这样:民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、氏悔御而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困,高悬银(片旁)照香山",所言"六宫"皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。 所谓七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:"九妃六嫔,陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。 而历朝历代后宫妃制都有相应的变化.到了清朝的皇帝歼岩中,康熙帝的后妃最多,共有55位,光绪帝后妃最少,只有3位。所以,“三宫六院七十二嫔妃”只能是个笼统的说法。历代后宫嫔妃品级制度商朝: 中宫皇后东宫皇妃、西宫贵妃 四妃:德妃、淑妃、惠妃、 庄妃九嫔其余的全统称为美人.西汉:皇后夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使武帝时加婕妤(应该在夫人之前)、婧娥(应该是在良人之后,下面顺延)、容华、充衣元帝加昭仪(应该在婕妤之前,相传是为了赵合德而专门设立的品级,因为当时婕妤已有人,就是著名的班婕妤)、五官(应该是在少使之后,为女官级别,一般不侍寝,后六个同样)、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使东汉:皇后贵人、美人、彩女、宫人魏:皇后夫人、昭仪、婕妤、容华、美人文帝加贵嫔(应该是在美人前,后面也一样)、淑媛、修容、顺成、良人(应该是在美人之后)明帝加淑妃(应该是在夫人之前)、昭华(应该是在昭仪后)、修仪(应该是修容之前)晋:皇后三夫人(贵嫔、夫人、贵人)九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)美人、才人、中才人。北魏:皇后左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女南朝:皇后三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)三职(美人、才人、良人)隋:皇后三夫人(贵妃、淑妃、德妃)九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女唐:皇后四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)六仪、四美人、七才人。宋:皇后贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃前或昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御元:皇后(皇后人数不止一个,一般三人,多可达五人)妃明:皇后皇贵妃、贵妃、妃、嫔清:皇太极仿元制设五宫后妃:清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。以后各朝设皇后一人皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人,此十四人称为“主位”,得以在东西十二宫主一宫贵人、常在、答应无定额,得以在某宫占据一室男妃在历史上并无品级只说,这是网上一份网友的演绎单:后宫男妃品级:尊品:凤君(凤鸣宫)御品:皇贵君(懿华宫)——后宫之主,自称本君(掌理后宫、协理后宫)正一品:贵君 2从一品:四正君(文、贤、礼、德)4正二品:君 4从二品:贵先生 6正三品:御先生6从三品:先生8——一宫之主,自称本宫(八戏一升)正四品:贵仕10从四品:御仕10正五品:御纾12从五品:贵御12正六品:四正御(文、贤、礼、德)16从六品:御20——居殿,自称本御(四戏一升)正七品:容华从七品:容明正八品:容纾从八品:贵人正九品:贤人从九品:才人——居阁,自称本主/本+位份(如,本容明)(二戏一升)正十品:常侍从十品:选侍——2~4人合居,自称本侍/吾(一戏一升)