“生日”和“生辰”有什么区别?
的有关信息介绍如下:“生日”指人出生的那一天,也是每年满周岁的那一天。
“生辰”指生辰八字,在旧时汉族民俗中应用广泛,特别在旧时订婚时,男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上互相交换,以推算婚姻是否大吉。古代汉族星命家也以人出生的年、月、日、时、各配上天干地支,每项两个字,合为八字,据以推算其命运的好坏,前途的吉凶。
生日:
出处:
汉班固《白虎通·姓名》:“ 殷 以生日名子何? 殷家质,故直以生日名子也。” 唐 封演 《封氏闻见记·降诞》:“近代风俗,人子在膝下,每生日有酒食之会。”《红楼梦》第二二回:“二十一是 薛妹妹 的生日。”老舍《骆驼祥子》一:“因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。”
指有生之日。
汉孔融《杂诗》:“人生自有命,但恨生日希。”(人生下来便拥有了生命,只可惜生命不能长久。)
造句:
1,每年的生日,小米都坐立不安的等待着一封风雨不改的电邮启答。
2,明天是小明的生日,我们迹闷要好好的给他庆祝一下。
生辰:
解释:1.有生之日。
2.生日。 前蜀 花蕊夫人 《 宫词》之二八:“内家宣锡生辰宴,隔夜诸宫进御花。” 宋 刘克庄 《朝中措·元质侍郎生日》词:“恰为仙佛做生辰,公又绂麒麟。” 元 李致远 《还牢末》楔子:“今日是你嫂嫂生辰之日,我回家去与他递一杯寿酒去来。” 清 周亮工 《书影》卷三:“ 李文忠公 时勉 为祭酒时,阉 振 擅权,公独与抗礼不为下,又不贺其生辰, 振 不悦。”
文献中的生辰:《汉魏南北朝墓志集释·伏夫人昝双仁墓志》:“生辰既促,幽路未央。”
前蜀花蕊夫人《宫词》之二八:“内家宣锡生辰宴,隔夜诸宫进御花。”
宋刘克庄《朝中措·元质侍郎生日》词:“恰为仙佛做生辰,公又绂麒麟。”
元李致远《还牢末》楔子:“今日是你嫂嫂生辰之日,我回家去与他递一杯寿酒去来。”
清周亮工《书影》卷三:“李文忠公时勉为祭酒时,阉振擅权,公独与抗礼不为下,又不贺其生辰,振不悦。”
生辰八字推算名家严峻老师提示:
五行生克
<<素问>>曰:"......五行者, 金木水火土,更贵更贱,以知生死,以决成败."
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行相生含义:
木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.
火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土.
土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.
水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木. 五行相克含义:是因为天地之性
众胜寡,故水胜火.精胜坚,故火胜金.刚胜柔,故金胜木.专胜散,故木胜土.实胜虚,故土胜水.
五行生克制化宜忌:金:金旺得火, 方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
火:火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;
金弱遇火,必见销熔.火 赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄悄州慧灭.水 赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.
土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火, 方化其顽.
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.
五行之性
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有 博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪.
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.