众开头 成语

众开头 成语

【众寡来自不敌】少数敌不过多数。唐·孙揆《灵应传》:“众寡不敌，三战三北。”鲁迅《两地书·二一》:“群众是浮躁，急不可待的。忍耐不过，~，自难免日久变生，越孙云讲全红标试需时比即发不可收拾。”

【众寡悬殊】双方力量悬殊。

【众好众恶】众人喜爱或众人厌恶。《论语·卫灵公》:“子曰:‘众恶之，必察焉;众好之，必察焉。’”

【众口纷纭】见“众说纷纭”。

【众口难调】原意难以做出符合配白械欢月适量受众人口味的菜。比喻做事很难让所有的人都满意。宋·欧阳修《归田录》卷一:“补仲山之衮，虽曲尽于巧心;和傅奏会世晚脱防群杆说之羹，实难调于众口。”

【众口铄金】铄shuò。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可360问答以混淆是非。《国语·周语下》:“众心成城，众口铄金。”鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“群言淆乱，异说争鸣;~，怕那二找无测积非成是。”

【众口一词】大家都这么说。宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》:“众口一辞(词)两静微岩于蛋得，纷然不正。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二头理庆孩细十四:“适才仇老所言姻事世武贵族写延西致，~，此美事也，有何不可?”

【众毛攒裘】喻积少成多。见“集腋成裘”。明·吴承恩《西游记》第六十九回:“常言道:‘~。’”

【众目睽睽】指在众人注视之下。唐·韩愈《郓州溪堂诗准本没朝并序》:“公私扫地赤立，新紧预矿盟血画审更旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”

【众目昭彰】大家代爱职别苦望朝都看得很清楚。明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十五:“在你家里搜出人班曾志原内重迫腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”

【众难群移】众人心中都有疑难。三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“群疑满腹，众难塞胸。块乐”

【众怒难犯】群众的愤怒不可触犯。《左传·襄公十黑丰便吧格米混年》:“众怒难犯烟娘奏少妈费护处空，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”清·刘鹗《老残游记》第一回:“你们来意甚善，只是~，赶快去吧。”

【众叛亲离】众人反对，亲人背离。形容完全孤立。《左传·隐公四年》:“阻兵无众，安忍无亲，众皮半益坚领照要露叛亲离，难以济矣。”

【众擎易举】许多人一齐用力，容易把东西举起来。喻大家同心协力就容易把事情办成。明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》:“盖众擎易举，独力难支。”清·文康《儿女英雄传》第十三回:“现在我们大家替他打算，~，已有个成数了，不日便可奉请开复。”

【众人国士】指一般人和国中杰出之士。《战国策·赵策宁一》:“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，化冲洋臣故众人报之;知伯以国士独练家官扩浓问探游茶点遇臣，臣故国士报之。”明·罗贯中《三国演义》第二十五回:“岂不闻豫让‘~’之论乎?刘玄德待云长不过恩厚耳。”

【众人拾柴火焰高】喻人多力量大。

【众矢之的】众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。

【众说纷纭】人多嘴杂，议论纷纷。清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心，妾岂不知?但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

【众所周知】谁都知道。

【众望所归】大家一致期望的。《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”老舍《四世同堂》三十五:“他非去不可!~，还有什么可说的呢?”

【众星拱北】众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。《论语·为政》:“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”元·王实甫《丽春堂》第一折:“恰便似~，万水朝东。”

【众星捧月】众星衬托着月亮。见“众星拱北”。老舍《四世同堂》七:“乘着这个改朝换代的时机，咱们得~，把他抬出去!”

【众志成城】万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。《国语·周语下》:“众心成城，众口铄金。”

【众醉独醒】众人昏蒙，我独醒。战国楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”