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佛教:慈悲为怀

佛教:慈悲为怀

的有关信息介绍如下:

佛教:慈悲为怀

“予乐为慈,拔苦为悲;”

以下是末学自己的理解:

1

一切众生悉有佛性,而因迷沉沦生死苦海;已悟圣贤,自身已离生死,不忍众生之苦,愿众生也能如自己一样出离苦海,因此而生慈悲心;

2

一切佛子,初发心时,皆有“众生无边誓愿度”过聚氧凯转试相身之愿,若无慈悲心,则此愿成为虚曲妄;若无此愿,不可能证菩提块以罗周溶续装费雨简;随此“诸佛通愿”而生慈悲心;

3

一切众生,无始劫以来互为父母、子女、必础货什树占眷属、敌人等“冤审鱼见特装整止办把困氢亲债主”,信入佛教后,知道这个道理,当视众生如父母、子女(素食也有这个原因),因此而生慈悲心;

4

若无慈悲心,无始劫以来所造无量恶业则有“冤情债主”索债、偿命等;因而障道;修行中种种障碍常因此事;知错而该,忏悔罪障故,当生慈悲心;

5

克委二露众生如根,佛菩萨如花果;厂依若无众生,也无佛道可成,一切诸佛在未成佛之前的修行中,必须摄受众生而成就佛土;于无量世与众生结缘,因而予乐拔苦、“随顺众生”,(参阅《普贤总孙图海争菩萨行愿品》),对一切众生生其医轮粒足例三界充喜差起慈悲心;

6

无有慈悲心,必与贪嗔痴三毒相应,心性刚强,是为“难度”之人;必然福德善根浅薄,而罪障深重;岂有成道之理!

生慈悲心,可得心性调柔,可得柔顺忍,可积累福德资粮,可除贪嗔痴,可消罪障;种种福德难以详说。而以慈悲心度生无尽,本为菩萨行;一切佛子当生慈悲心!

南无常住十方三宝